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第2节 穷则思变

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    前世看电视的时候,辛宇总羡慕那些上学的孩子,课间可以开开心心地打闹,顽皮些的恶作剧捉弄下老师,早熟些的和异性谈谈恋爱,再成熟些的组建个团队锻炼自己……

    可是,怎么轮到自己就没那么幸福呢?摊到这么一个喜欢棍棒教育的先生,而且还是学堂里唯一的先生,想换个都不行。

    说实话,辛宇对这种状况其实是有心理准备的。从隔壁的辛丰大哥那里,他早就打听了私塾的生活。辛知然大叔本身也是野路子出身的先生,除了能教大家认字识数外,也就是早晨的时候教大家打打拳。这个世界毕竟不是前世,不信奉科学技术,或者说还没科学技术的概念,甚至连科举制度都没有。私塾教大家认字识数,并不是为了扫盲的义举,而是为了给庄主在镇里的店铺培养伙计和打手,自然不可能提供什么好条件。

    辛家庄地狭民贫,田地里没啥出息,庄主家如果光靠收租过活的话,也过得紧巴巴地,地主家都没余粮,平常庄户家就更不用说了。所谓穷人的孩子早当家,为了能被主家选上到镇里打工,全庄十几个孩子全都到私塾接受“岗前培训”,而且个个都是十分努力,完全没有辛宇想象中的快乐氛围。庄主可不是大善人,可不管包分配,落选的该回家种地还得回家种地,过着温饱线以下的生活。兄弟多的,还租不到地,可想而知,所谓的上学生活是多么的压抑了。

    尽管早就知道私塾是怎么回事,辛宇还是想去尝试一下。他太需要这个机会了,如果总是呆在辛家庄这个穷乡僻壤,真不知道什么时候才能改变目前的穷困生活。

    其实两年前辛宇就想过搞些“发明”,可是,真正去实施的时候却发现,开金手指的难度远远超过了他的想象。当先一条就是他的年纪太小了,倒不是说他气力不够做不到,而是怕小小年纪表现地太“神童”,会被人当成妖孽。别看这个落后的村落里似乎没有什么宗教信仰,但见识不广的庄民对未知的东西,也不见得比狂信徒宽容些。就算信息大爆炸时代的人们,或许对外星人充满了想象和兴趣,可如果哪一天真的有一个奇形怪状的外星人出现在面前,人们的第一想法绝对不是去沟通了解,而是叶公好龙般的畏惧,如果有实力,管你哪个星球的,抓起来研究再说。这个愚昧时代人们是没有研究的习惯和手段,可一把火解决是绝大可能的,因为不论好坏,异端总会打破他们平静生活。

    至于其他的困难,就拿玻璃和肥皂来说,原料从哪里来?即使最理想的状况,自己能采集到全部原料,可是加工条件呢?烧玻璃需要做高温窑,做肥皂需也需要装烧碱的抗腐蚀容器,对家徒四壁的辛宇家来说,家里最受照顾的辛宇,尚且需要找“野味”来保证营养,置办那些家伙什可是一大笔开销,根本就拿不出来。

    最最重要的,像辛宇这样土著世界的草根,就算真的弄出什么好东西,也没办法保护自己的利益。这个世界不说满满都是恶意,也绝对不是安靖的法制社会,没有保证自己安全的力量,任你有多少好点子,最终都不会属于你。对于这点,前世的辛宇只是通过看书有所了解,这世的辛宇却有着切身的体会。

    那是去年冬天的事情了,自从放弃了一步登天的奢望后,辛宇决定用普通的办法发家致富。没条件发展“黑科技”,咱就做手工艺。前世的辛宇虽然不是什么收藏家,但网络上有的是木雕、模型的图片和手工工序。虽然由于身体原因,他从没实践过,但这辈子闲着也是闲着,树林里的木头有的是,多练练手总会成功的。

    得益于经常锻炼身体,辛宇手上的力道和稳定性都不错,短短两年时间的手艺就突飞猛进。终于在去年年前的时候,用石头工具完成了他的第一个作品,一个精致的福船模型。当时辛宇很高兴,尽管纯手工船模在这个世界里不值多少钱,但其具体而微的造型十分精美,尤其是辛宇为体现福船那高大雄壮的身姿,特地用小石头的尖角微雕了几个惟妙惟肖的小人。在辛宇看来,这个耗时三个月的作品,绝对达到大师级的水平,绝对不愁卖不出去。即使是辛宇眼中的大老粗老爹辛大强,也对这个船模表现出了十分的喜爱,老娘潘桂花那几天更是破天荒地没有用大嗓门和他交流,可见艺术的魅力无论在哪个世界都是通用的。

    可是,就在辛宇准备和赶集的老爹拿船模去换钱的时候,被庄主家那小少爷看见了。这个名叫辛晨的小娃子倒不是很纨绔,原本也没有强抢的打算,但耐不住实在太喜欢了,于是便想买下船模。

    其实,就算是强买,辛宇也未必不乐意,大不了自己再做几个罢了。可是那个小少爷的跟班实在欺人太甚,连一个铜板都不想出,还振振有词地说木头是从主家林子里拿的,根... -->>
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