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第卅四章 单修 双修 一众心惊 衡山 拜月 天视地听

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    身为公认的九至尊之一,武林中的泰山北斗,无誉道长在武林中的崇高地位还在光华仙姑之上!这位至尊的单身拜访,引得八百里洞庭震动!就连平常难得见上一面的隐修们,都在闻讯后纷纷动身赶往三元宫,欲耳闻目睹,感受两大半仙之间的交流探讨。

    每天上午,从辰时到巳时,两个时辰的谈武论道,午时午膳前便停。——这是光华仙姑的提议。须知辰时前以及午膳过后直到深夜,乃是三元宫道姑众做功课的时候。无誉道长一向随和,也知光华仙姑想藉此因缘利益三元宫内道修的意思。他当然出言赞同,毫无疑议。

    出家人亦是男女有别,轻易不可混居,便是临时借宿,也须住在客房内,且只许借宿一夜,一夜过后,须另觅住处,不可久留。无誉道长所在的青城派,正是传统清修一脉,清规戒律甚多。依着他的本意,每日交流后,他便在三元宫附近的青山绿水间闲游乃至随意栖身。但听了光华仙姑爱徒薛三娘的建议,他每次都到君山薛家用午膳并在薛家借宿。可是惹得无数人为之眼红不已!

    前三日,两位大人物探讨“武”与“道”的次第,关联。其间妙语迭出,众多在旁静听者,即便不是玄门中人,于道家玄旨兴趣不大,也是对武学兴趣极深的。他们因此可是没少增长见识!对于道家玄门的独特武学,这时也有了更多的了解。更有不少玄门的隐修,平时积郁甚久的许多疑惑也因是随之消解。

    到第四天上,两人交流得差不多了,无誉道长都已经道扰告辞了,却在这时,一个轻轻柔柔却令全场都能清晰得闻的声音出现了——“敢问仙姑,三元宫作为‘葛鲍’一系,而‘葛鲍’一系又是以双修法闻名于世,不知仙姑可也是此道中人?”

    声虽轻柔,却是男声。听似谦辞,其中的轻佻不恭却是再明显不过!

    在场众人不清楚何为“葛鲍双修”的人,实在是没几个!但得闻玄门洞庭三元宫一系实乃葛鲍传承,犹如大石投水,顿时激起涟漪无数!

    玄门中的分支极其繁多——有以外丹烧炼为务,最终以“地元丹法”达到解脱的烧炼师;亦有以老庄为尊以清修为尚的清修士;有以“刘樊合籍,葛鲍双修”这般以双修入道的;还有以炼气为主的炼气士;有以观想存神的守窍存思者;还有修飞剑术的剑仙一脉;亦有以符箓咒祝为主的法术法修一途……等等等等,种类之繁,号称有三千六百门之多!形容虽是夸大,但自古以来,以道家自承的各个门类确实是庞杂之极!上百家,总是有的!这还仅仅是被人所知的。更有隐士隐逸一流者,其中还有隐于山林、隐于市井、隐于朝的,只有少部分极隐晦地被少数人所知,而这些隐士隐逸的传承法脉,更为隐晦!

    身为道家单修清修这一系的青城派,从来都对双修一系颇多意见!

    在武林中,极少单修双修之说。大多是“外修”“内修”,系指外家功与内家功。至于玄门中的双修究为何物?大多限于传说,罕有人知内里详情。唐末年间的大魔头,自号“乐乐子”的邪道人,武功盖世,曾以双修名义祸毒四方,诱骗不行就以艺压人,就连身具武... -->>
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